'그림들'에 해당되는 글 139건

  1. 2007.01.29 불꽃의 혼
  2. 2007.01.26 현실은 그림보다 공교롭다
  3. 2006.03.20 아담의 탄생(The Creation of Adam)

불꽃의 혼

그림들/sf 중앙일보 2007. 1. 29. 06:56 posted by 긴정한

사용자 삽입 이미지

서병호

 

 

31일 중 25일 동안 비가 내려, 102년 동안의 기록을 갱신한 3월이 지났다. 4월에는 좀 나아지겠지 했지만, 오늘 아침 내린 비로 일주일에 한 번 하는 일요일 조기 축구 재미도 못 봤다. 비 때문에 징징거리지 말아야지 해도, 시애틀보다 비가 더 많이 내리는 샌프란시스코라면, 비싼 월세며 물가를 감당하는 맛이 덜하다. 그나마 기분을 풀어주는 건, 처가 오랜만에 끓여준 김치찌개. 싸구려 대학 시간 강사 임금에 가끔 팔리는 그림으로 생활을 만들어가는 화가에게 미국인들의 외식 문화가 쉽게 걸맞아 주지 않는다. 불평 없이 맛있는 음식 만들어주고 절약하며 생활하는 처에게 고마울 다름.

 

며칠 전에 아시안 아트 뮤지엄에 들렀다, 비는 당연한 듯 내렸고. 뮤지엄은 샌프란시스코 시청과 씨빅 센터 플라자를 사이에 두고 자리잡고 있다. 씨빅 센터 역에서 내리기 전, 바트에 앉아 손에 주워진 전단지를 읽었다. 가끔 시청 앞 씨빅 센터 플라자에서 중국 사람들 대다수에 백인들 몇이 끼어서 법륜공 모임을 하는, 느릿느릿 팔 다리를 허우적거리는 모습을 본 사람이 나만은 아닐 듯 싶다. 중국에 살며 법륜공을 하는 사람들이 공산주의 정부에 의해 탄압을 받고 있다는 고발이 적나라하게 늘어져있는 종이 쪽지. 신빙성이 있는지는 모르겠지만, 쪽지 위의 탄압은 정도가 악랄하다. 역에서 나와 뮤지엄으로 향하는 길, 뮤지엄 옆 지붕 아래 노숙자들이 삼삼오오 모였다. 볕 좋은 날이 면 풀풀 흘러오는 그 사람들 악취가 비 때문에 가려진다. 비가 좋은 일도 한다.

 

뮤지엄은 에버리 브룬데이지(Avery Brundage)의 소장품들을 기초로 골든 게이트 공원 안에1966 6 10에 서 개장했다.  2001년 10월 7 그곳은 폐문, 2003년 3월 20 새집 문이 열렸다. 입구 옆, 종문씨 얼굴 조각이 자리잡고 있는 이유는, 이곳이 아시안 예술과 문화 이종문 센터라고 불리는 이유와 같다. 일천육백만 불 기부. 성인 입장료 10불을 내며 왜 이곳은 학생 할인은 있고, 선생님 할인은 없나 하는 사람도 있는데.

 

뮤지엄은 미국 내 최대 아시안 미술품 소장을 자랑한다. 샌프란시스코답다. 슬그머니 입 꼬리가 올라가며, 기분이 풀어지고, 세계에서 제일 큰 아시안 뮤지엄이 아닐까 해본다. 108개 한국 현대 도자기들이 놓여진  불꽃의 혼전시는 3월말에 시작, 5 21일까지 이어진다. 전통과 현대의 그림자가 겹쳐진 공간에서 생활하는 작가들의 모습이 도자기들에서 우러나온다. 사발 종기에 막걸리 받아 마시고, 김치 한 조각 찢어먹는 아저씨들, 안방 구석 할머니 요강이며, 아버지 붓 글씨 쓰실 때 사용하던 연적은 어디로 갔나, 별 생각이 다 떠오른. 우리 도자기들, 멀리서 보니 옛날 생각을 불러일으키고, 반갑고 좋다.

 

뉴욕에 메트로폴리탄 뮤지엄과 모던 아트 뮤지엄이 있다면, 샌프란시스코에는 아시안 아트 뮤지엄이 있다. 뮤지엄 일, , 삼 층을 천천히 감상하면10불이 싸다.  아직 들러보시지 않은 분들은 비가 와도 꼭 한 번 가족들과 가보시길. 김치찌개 끓여주는 처의 손을 꼭 잡고 돌아다녀 본 게 언제 적이었더라.

 

http://www.asianart.org/


4월 2006년

'그림들 > sf 중앙일보' 카테고리의 다른 글

다양한 모델들  (0) 2007.01.31
화가의 얼굴  (2) 2007.01.29
현실은 그림보다 공교롭다  (0) 2007.01.26
아담의 탄생(The Creation of Adam)  (0) 2006.03.20
헌금  (0) 2006.03.08

현실은 그림보다 공교롭다

그림들/sf 중앙일보 2007. 1. 26. 14:53 posted by 긴정한

사용자 삽입 이미지








































로저
자콥슨(Rodger Jacobson)

숙고(Ponder)

철용접(Welded Steel)

2001



옛날 옛적, 10년이면 강산이 변한다는 기준으로, 화가로서 그림을 그린다는 것은 자신의 내면 깊숙이 숨어있는 무엇인가를 쫓아 표현한다는 것이었다. 추상표현주의(Abstract Expressionism). 잭슨 폴락, 윌리엄 드쿠닝, 마크 로스코가 선두에서 맹렬히 달렸다. 크리틱 클레멘트 그린버그(Clement Greenberg) 뒤를 봐줬다. 당시 화가들에게 사물의 외면, 예를 들어 사람의 얼굴이나 꽃병을 그린다는 의미 없는 지루한 작업. “카메라가 있는데 하러 그런 그림을 그리냐”, “옛날부터 고리타분하게 해오던 작업방식을 우리가 답습해야 하냐일갈하고, 조소했다.

 

이차 세계 대전을 계기로 열강의 반열에 들어선 미국이 국제사회를 주름잡기 위해서는 유럽의 그것과 다른 미국만의 예술이 필요했다. 예술은 역사와 지리에 반응해왔고, 반응한다. 시대를 열기 위해 새로운 정신을 표현하는 예술은 필수다. 새로운 정신은 새로운 문화다. 새로운 문화는 새로운 생활 방식을 창조하고 전의 문화를 집어 삼킨다. 미국 문화를 답습하는 세계 국가들의 문화가 예다. 20세기 , 식민지 사회들에서 일어났던 현상 가장 대표적인 것이 문화 이식이다. 추상표현주의는 20세기 중반 미국이 발명해낸 당시의 첨단 문화였다.   주의는 1940년대에 시작되어 50년대부터 시대를 주름잡았고, 6, 70년대 미국 미술 대학에서 사물의 겉모습을 위주로 그림을 그리는 리얼리즘과 내츄럴리즘을 몰아냈다. 이는 리얼리즘과 내츄럴리즘으로 대두되는 유럽의 그림과의 결별 선언이었고, 미국화가들이 그림세계를 주도하는 계기로 작용했다.

 

거센 문화의 파도 , 1950년대 한국은 625전쟁으로 황폐해가고 있었고, 베이 지역 화가 데이비드 (David Park) 붓은 사람을 그려냈다. 박이 인체를 다루기 , 추상화들을 마을 쓰레기장에 버린 일화는 전설이다. 당시 그의 그림에 대해 거센 논란은 당연지사. 그를 따라 추상표현주의에서 탈피하는 화가들이 나타났다:  엘머 비쉬코후(Elmer Bischoff), 리차드 디벤코른( Richard Diebenkorn). 베이 지역 인체 운동 (Bay Area Figurative movement) 형성되었다. 지금은 운동의 번째 세대들이 베이 지역에서 활동하고 있다. 후로쉰(Kim Froshin) 대표적인 작가이다. 이스트 코스트에 독립적인 웨스트 코스트의 움직임이니 베이 지역 작가들에겐 자부심이다.

 

머리나 빌라버드(Marina Blvd) 부캐넌 스트리트(Buchanan St) 자리 잡고 있는 포트 메이슨 센터 빌딩 A 자리한 샌프란시스코 모던 아트 아티스트 갤러리는 인체를 찾아서(Finding the Figure)’라는 제목으로 후로쉰(Kim Froshin), 데이비드 톰브(David Tomb), 미카엘 후램(Michael Fram), 이래나 조롵니츠스키(Elena Zolotnitsky), 데이브 바로나(Dave Balona), 로저 자콥슨(Rodger Jacobson), 디에나 폴브스(Deana Forbes) 작품들을 4 22일까지 전시한다. 갤러리는 화요일부터 토요일까지 11 30부터 5 10까지 문을 연다. 625전쟁에 미군과 보급품을 보내던 중심 항구 포트 메이슨에서, 전쟁과 같은 시기에 시작된 베이 지역 인체 운동의 영향을 느낄 있는 전시가 열리니, 현실은 그림보다 공교롭다.


3월 2006년


'그림들 > sf 중앙일보' 카테고리의 다른 글

화가의 얼굴  (2) 2007.01.29
불꽃의 혼  (0) 2007.01.29
아담의 탄생(The Creation of Adam)  (0) 2006.03.20
헌금  (0) 2006.03.08
드 영 뮤지엄(de Young museum)이 극장보다 좋은 열 가지 이유.  (0) 2006.02.21

아담의 탄생(The Creation of Adam)

그림들/sf 중앙일보 2006. 3. 20. 17:40 posted by 긴정한
3월 21일은 두 번째 봄날이다. 3월 20일 춘분이 봄의 시작인 미국이니까. 양력 2월 4일경이 입춘으로 봄의 시작인 한국과는 한 달 반의 차이가 진다. 어렸을 적 기억에 아쉬운 겨울 방학이 끝나고 지루하던 학기의 시작을 견디면 찾아오는 단 일주일의 봄 방학은 짧아서였는지 세게 달았다. 공중 목욕탕에서 개구진 동네 친구들과 더운 물 찬물을 오락가락하며 놀다가 어른들에게 한 소리 듣던 시절.

등이 펴지는 의자 다섯 개가 쪼르르 놓여진, 이발소는 목욕탕 근처에 있다. 세네 명 이발사들은 의사처럼 하얀 가운을 두루고 머리에는 기름이 잘잘 흘러내린다. 모두 약속이나 한 듯 왼쪽 위 주머니에 까만 빗이 꽂혀 있고, 여자 종업원도 한 명 있었다. 그녀는 이발이 끝난 손님의 면도와 현란한 서커스 같은 손놀림의 얼굴 안마를 담당한다. 가끔은 면도만 하러 오는 이상하게 싱거운 어른들도 있다. 그녀는 아주 가끔 몇 몇 단골 손님의 손톱도 깎았다.

다섯 개 이발 의자들 중 안쪽 구석 자리에 놓여진 것 위에는 항상 김이 폴폴 나서 굉장히 뜨거워 보이는 하얀 수건을 얼굴에 덮고 잠을 자는 아저씨가 있다. 길다란 빨간 플라스틱 의자는 이발 의자들 반대쪽 벽에 붙어있다. 자리가 나길 기다리는 어린 나와 친구들이 쪼르르 앉아있다. 어른들 사이에 꼭 낀 지금, 빨간 의자 옆에 널부러진 ‘썬데이 서울’을 집는 다는 건 현명한 처사가 아니다. 그저 속으로 ‘빨리 어른이 돼서 저 신기하고 현란한 얼굴 안마 한 번 받아봐야지’ 한다. 이발이 끝난 아저씨가 계산을 끝내면 꼭 그녀가 요구르트를 한 병 주고 다양한 인사말을 구사한다. “십 년은 젊어 보이시네요.” “ 훤칠 하시네요.” “감사합니다.” 싱긋 웃고 돌아서는 그녀와 눈이 마주쳐 민망할 때면 빨간 의자 뒤 벽에 걸려진 그림으로 눈을 돌린다. 빗 바랜 ‘천지창조’.

바티칸 시(市) 안 공식적으로 교황이 생활하고 있는 시스틴 성당(Sistine Chapel). 수많은 거장들의 그림들로 둘러 쌓여진 이곳의 천장에는 미켈란젤로가 창조해낸 거대한 벽화가 있다. 한국에서 ‘천지창조’라 불려지는 벽화의 일부는 ‘아담의 탄생(The Creation of Adam)’이라는 제목으로 불린다. 1508년 교황 줄리우스 2세에게 위탁 받아 시작된 이 그림은 4년 동안 미켈란젤로의 목을 뒤로 젖힌다. 머리 위로 들려진 붓에서 흘러나오는 물감으로 얼마나 고생을 했을까? 그럼에도 불구하고 미켈란젤로는 사전에 부탁된12 명 사도의 그림을 300명이 넘는 인물들로 채운다.

수많은 촛불로 색이 바래진 이 천장화는 1981년부터 1994년까지 대대적으로 복원된다. 혹자는 복원이 원화를 망쳤다고 애통해하고, 대다수는 성공적인 갱생을 축하했다. 봄이면 생각나는 이 그림은 이제 다시 봄을 맞이한 셈이다. 그런데1990년대에 사라진 이발소 문화는 어디서 잠자고 있을까? 그 신비한 안마에 대한 미련이 아직도 남아있는데.

북가주 중앙일보, 2006년 3월 21일 (화요일), A-15


두드리면 커짐.

'그림들 > sf 중앙일보' 카테고리의 다른 글

불꽃의 혼  (0) 2007.01.29
현실은 그림보다 공교롭다  (0) 2007.01.26
헌금  (0) 2006.03.08
드 영 뮤지엄(de Young museum)이 극장보다 좋은 열 가지 이유.  (0) 2006.02.21
SF MOMA '척 클로즈' 전  (0) 2006.02.09